دانلود پاورپوینت با موضوع مسائل فقهی پیوند اعضا
دانلود پاورپوینت با موضوع مسائل فقهی پیوند اعضادانلود پاورپوینت با موضوع مسائل فقهی پیوند اعضا،
در قالب ppt و در 29 اسلاید، قابل ویرایش.
بخشی از متن پاورپوینت:
ارزش انسان در نظام خلقت:
انسان کیست ؟
حقیقت انسان و اصل او, مظهر و مجلای وجه الله و جلوه گاه اسما و صفات حق است و همان اصلی است که از آن تعبیر به نَفَختُ فِیهِ مِن رُوحِی شده است.
جسم انسان چیست؟برای حقیقت انسان تنزلاتی است که به فرموده حضرت وصی، امام علی علیه السّلام عبارتند از :
سِرّ
روح
قلب
باطن
ظاهر (جسم)
به تعبیر دیگر :
جسم مرتبه تمثل یافته ( شکل گرفتة ) روح است.
احکام پیوند: قطع عضو از شخص زنده و پیوند آن به دیگری:
قطع عضوی از اعضای شخص مسلمان زنده برای پیوند به دیگری در صورتی که سه شرط زیر حاصل باشد مسلماً جایز است:
تامین حیات بیمار متوقف بر پیوند آن عضو باشد.
تامین این عضو از غیر مسلمان ممکن نباشد.
پس از قطع عضو؛ خطر جانی و یا ضرر غیر قابل تحمل متوجه اعطا کننده نشود.
هرگاه شخص مسلمان زنده به قطع عضو خود برای استفاده از آن در پیوند راضی باشد و قطع آن خطر جانی برای او نداشته باشد، قطع این عضو جایز است ، خواه تامین این عضو از غیر مسلمان ممکن باشد و خواه نباشد و خواه حیات شخص پیوند گیرنده متوقف بر این پیوند باشد و یا این که برای تامین سلامت و یا استفاده عقلایی دیگری به کار گرفته شود.
عمل پیوند پس از فراهم شدن عضو مورد نیاز با احتمال مفید بودن برای گیرنده عضو، از سوی پزشک جایز است.
و . . .
*توضیحات: در این پاورپوینت کلیه اصول نگارشی رعایت شده است .
در قالب ppt و در 29 اسلاید، قابل ویرایش.
بخشی از متن پاورپوینت:
ارزش انسان در نظام خلقت:
انسان کیست ؟
حقیقت انسان و اصل او, مظهر و مجلای وجه الله و جلوه گاه اسما و صفات حق است و همان اصلی است که از آن تعبیر به نَفَختُ فِیهِ مِن رُوحِی شده است.
جسم انسان چیست؟برای حقیقت انسان تنزلاتی است که به فرموده حضرت وصی، امام علی علیه السّلام عبارتند از :
سِرّ
روح
قلب
باطن
ظاهر (جسم)
به تعبیر دیگر :
جسم مرتبه تمثل یافته ( شکل گرفتة ) روح است.
احکام پیوند: قطع عضو از شخص زنده و پیوند آن به دیگری:
قطع عضوی از اعضای شخص مسلمان زنده برای پیوند به دیگری در صورتی که سه شرط زیر حاصل باشد مسلماً جایز است:
تامین حیات بیمار متوقف بر پیوند آن عضو باشد.
تامین این عضو از غیر مسلمان ممکن نباشد.
پس از قطع عضو؛ خطر جانی و یا ضرر غیر قابل تحمل متوجه اعطا کننده نشود.
هرگاه شخص مسلمان زنده به قطع عضو خود برای استفاده از آن در پیوند راضی باشد و قطع آن خطر جانی برای او نداشته باشد، قطع این عضو جایز است ، خواه تامین این عضو از غیر مسلمان ممکن باشد و خواه نباشد و خواه حیات شخص پیوند گیرنده متوقف بر این پیوند باشد و یا این که برای تامین سلامت و یا استفاده عقلایی دیگری به کار گرفته شود.
عمل پیوند پس از فراهم شدن عضو مورد نیاز با احتمال مفید بودن برای گیرنده عضو، از سوی پزشک جایز است.
و . . .
*توضیحات: در این پاورپوینت کلیه اصول نگارشی رعایت شده است .
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد